How do you say "Twoonie Tuesday" in Arabic?
SOURCE BLOG: BLING CYCLE
Thursday, July 31, 2008
Wednesday, July 30, 2008
Wednesday, July 30, 2008
Madison's a YarnMartian!
This week, Alex and I have a visitor from Orangeville, Ontario, Canada. It's our grand-daughter, Madison Snow. Madi's a great little kid who was excited about the prospect about coming to Ohio to work at Yarnmarket. The ladies at Yarnmarket were thrilled at having a nice little girl to make a fuss over because...well...as I've mentioned before, being an online company we don't get a lot of visitors and we long for human companionship. 
Have you ever noticed how Lisa seems to get into an awful lot of our photos? She's also in the Yarnmarket introduction for the upcoming Knitting Daily TV show. But you never see her face because she's always hard at work. One of these days we'll have to get her to turn around for the camera.
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Madi got up bright and early this morning and could hardly wait to get to work. When she arrived, she was overjoyed to discover her own little work station where she was to pack up boxes to prepare them for Marlon, our wonderful UPS guy.
Lisa, Lynn and Pat went out of their way to make sure Madi was warmly welcomed to Yarnmarket. Pat created a special sign for her cubicle. Lynn and Lisa prepared packing lists and even created special "flower top" pens for Madi to sign,"Thank you from Madison" on her orders, and Lynn also arranged for a lunch for all of us -- complete with her delicious home-made macaroni salad. Lisa's 17-year old son, Patrick, dropped by with samples of beverages he makes at the local slushie parlor. Mmm... He even had one that promotes weight loss. (Yes, that's the one I chose. Do I look any thinner?)
Madi now thinks that work is great because you get to eat lunch for free and it even includes slushies and cupcakes.
Madi's first job was to take her orders into the warehouse and find the yarns for them. She was thrilled to discover that among the products she was to pull was a pattern for "Madison's Scarf" .
Once she'd collected all the yarns, she learned from Lisa how to pack them up and sign her thank you, and then put her box into the UPS bag to await Marlon's arrival this evening.
Have you ever noticed how Lisa seems to get into an awful lot of our photos? She's also in the Yarnmarket introduction for the upcoming Knitting Daily TV show. But you never see her face because she's always hard at work. One of these days we'll have to get her to turn around for the camera.Anyway, Madison has had a great day helping us out and entertaining the ladies with her singing, dancing and -- we suspect -- whispered comments that her grand-parents are raving lunatics. (Yesterday we taught her that the three most important qualities a girl can have are: intelligence, niceness and anti-magnetism...because if you're not anti-magnetic, you'll get stuck to the fridge every time you walk by it.)
I don't know what it is about Alex and me but we have so much fun saying the most absurd things to our kids and grandkid. A while back, we had our middle daughter, Laura, convinced that the world was switching to metric time. 100 minutes to the hour. 10 hours to the day. 10 days to the week. We worked out the most complex story and acted absolutely shocked that she hadn't heard about it. We told her we'd converted and were finding it difficult to adjust to the sleeping schedule. We figure she'll forgive us for this by...oh...2010.
Well, it's almost closing time and Madi's put in a full day so I guess I'd better go find her. She's a bright little girl and is probably re-structuring the company while Grandma and Grandpa are glued to their computers.
Thanks for helping us, Madi. You made a wonderful YarnMartian!
SOURCE BLOG: Shear Bagatelle
Tuesday, July 29, 2008
July 29, 2008
Blogs for Borders
Our weekly podcast -- vlog on illegal immigration and border security. In this weeks edition...
Our coverage of the rally against the enforcement of our immigration laws in Postville Iowa. Extra special thanks to those who helped fund the trip, thanks!
Make sure to visit our sponsor....
Click on image
If you'd like to sponsor a show contact us here.
This has been the Blogs For Borders Video Blogburst. The Blogs For Borders Blogroll is dedicated to American sovereignty, border security and a sane immigration policy. If you’d like to join find out how right here.
Technorati Tags: postville, iowa, open borders, agriprocessors, illegal immigration, vlog, podcast, deportation, amnesty, sanctuary, guatemala, ice, raids,
SOURCE BLOG: Potpourri
Monday, July 28, 2008
Monday, July 28, 2008
The following picture was sent in by Alexis-RS, who said: "Is Kobe Bryant going broke? Investors say "no," but I say "yes" judging by the craptastic nature of his laptop pictured on the NBA.com homepage. Holy Kendrick Perkins is that screen small! To make things funnier, it doesn't even look like it plugs in, so once the battery goes dead we can assume he's going to spend the rest of the flight to Macao belittling his teammates and reading about squirrel-proof birdfeeders in Skymall."
Hm. I'm not sure the laptop is really as small as it appears. I think this is a textbook case of forced perspective, which is the film technique Peter Jackson used in the Lord of the Rings movies to make Gandalf's hat look extra pointy. And although you can't see it, Kobe's laptop is connected to a wire that leads to a small compartment in the hull of the plane where several midgets power it by running on midget-sized hamster wheels. Those same midgets are later crushed into paste and fed to Kobe's dogs. Which sounds cruel and inhumane, I know, until you remember that midgets killed your father.
Labels: fan submissions, Kobe Bryant, midgets
Sunday, July 27, 2008
dimanche 27 juillet 2008
Echourouk....
SOURCE BLOG: Algerie Normal
Friday, July 25, 2008
Friday, July 25, 2008
Humanæ Vitæ at 40 - II
The words of Pope Benedict XVI
In the Pastoral Constitution on the Church in the Modern World, Gaudium et Spes, the Second Vatican Council was already addressing scientists, urging them to join forces to achieve unity in knowledge and a consolidated certainty on the conditions that can favour "the proper regulation of births" (n. 52). My Predecessor of venerable memory, the Servant of God Paul VI, published his Encyclical Letter Humanae Vitae on 25 July 1968.The Document very soon became a sign of contradiction. Drafted to treat a difficult situation, it constitutes a significant show of courage in reasserting the continuity of the Church's doctrine and tradition. This text, all too often misunderstood and misinterpreted, also sparked much discussion because it was published at the beginning of profound contestations that marked the lives of entire generations.
Forty years after its publication this teaching not only expresses its unchanged truth but also reveals the farsightedness with which the problem is treated. In fact, conjugal love is described within a global process that does not stop at the division between soul and body and is not subjected to mere sentiment, often transient and precarious, but rather takes charge of the person's unity and the total sharing of the spouses who, in their reciprocal acceptance, offer themselves in a promise of faithful and exclusive love that flows from a genuine choice of freedom. How can such love remain closed to the gift of life? Life is always a precious gift; every time we witness its beginnings we see the power of the creative action of God who trusts man and thus calls him to build the future with the strength of hope.
The Magisterium of the Church cannot be exonerated from reflecting in an ever new and deeper way on the fundamental principles that concern marriage and procreation. What was true yesterday is true also today. The truth expressed in Humanae Vitae does not change; on the contrary, precisely in the light of the new scientific discoveries, its teaching becomes more timely and elicits reflection on the intrinsic value it possesses. The key word to enter coherently into its content remains "love".
As I wrote in my first Encyclical Deus Caritas Est: "Man is truly himself when his body and soul are intimately united.... Yet it is neither the spirit alone nor the body alone that loves: it is man, the person, a unified creature composed of body and soul, who loves" (n. 5). If this unity is removed, the value of the person is lost and there is a serious risk of considering the body a commodity that can be bought or sold (cf. ibid). In a culture subjected to the prevalence of "having' over "being', human life risks losing its value. If the practice of sexuality becomes a drug that seeks to enslave one's partner to one's own desires and interests, without respecting the cycle of the beloved, then what must be defended is no longer solely the true concept of love but in the first place the dignity of the person. As believers, we could never let the domination of technology invalidate the quality of love and the sacredness of life.
It was not by chance that Jesus, in speaking of human love, alluded to what God created at the beginning of the Creation (cf. Mt 19: 4-6). His teaching refers to a free act with which the Creator not only meant to express the riches of his love which is open, giving itself to all, but he also wanted to impress upon it a paradigm in accordance with which humanity's action must be declined. In the fruitfulness of conjugal love, the man and the woman share in the Father's creative act and make it clear that at the origin of their spousal life they pronounce a genuine "yes" which is truly lived in reciprocity, remaining ever open to life. This word of the Lord with its profound truth endures unchanged and cannot be abolished by the different theories that have succeeded one another in the course of the years, and at times even been contradictory.
Natural law, which is at the root of the recognition of true equality between persons and peoples, deserves to be recognized as the source that inspires the relationship between the spouses in their responsibility for begetting new children. The transmission of life is inscribed in nature and its laws stand as an unwritten norm to which all must refer. Any attempt to turn one's gaze away from this principle is in itself barren and does not produce a future.
We urgently need to rediscover a new covenant that has always been fruitful when it has been respected; it puts reason and love first. A perceptive teacher like William of Saint-Thierry could write words that we feel are profoundly valid even for our time: "If reason instructs love and love illumines reason, if reason is converted into love and love consents to be held within the bounds of reason, they can do something great" (De Natura et dignitate amoris, 21, 8). What is this "something great" that we can witness? It is the promotion of responsibility for life which brings to fruition the gift that each one makes of him or herself to the other. It is the fruit of a love that can think and choose in complete freedom, without letting itself be conditioned unduly by the possible sacrifice requested. From this comes the miracle of life that parents experience in themselves, as they sense the extraordinary nature of what takes place in them and through them. No mechanical technique can substitute the act of love that husband and wife exchange as the sign of a greater mystery which (as protagonists and sharers in creation) sees them playing the lead and sharing in creation.
Unfortunately, more and more often we see sorrowful events that involve adolescents, whose reactions show their incorrect knowledge of the mystery of life and of the risky implications of their actions. The urgent need for education to which I often refer, primarily concerns the theme of life. I sincerely hope that young people in particular will be given very special attention so that they may learn the true meaning of love and prepare for it with an appropriate education in sexuality, without letting themselves be distracted by ephemeral messages that prevent them from reaching the essence of the truth at stake. To circulate false illusions in the context of love or to deceive people concerning the genuine responsibilities that they are called to assume with the exercise of their own sexuality does not do honor to a society based on the principles of freedom and democracy. Freedom must be conjugated with truth and responsibility with the force of dedication to the other, even with sacrifice; without these components the human community does not grow and the risk of enclosing itself in an asphyxiating cycle of selfishness is always present.
The teaching expressed by the Encyclical Humanae Vitae is not easy. Yet it conforms with the fundamental structure through which life has always been transmitted since the world's creation, with respect for nature and in conformity with its needs. Concern for human life and safeguarding the person's dignity require us not to leave anything untried so that all may be involved in the genuine truth of responsible conjugal love in full adherence to the law engraved on the heart of every person.
Benedict XVI
Address to Participants of International Congress
on the 40th Anniversary of Humanæ Vitæ
May 10, 2008
Address to Participants of International Congress
on the 40th Anniversary of Humanæ Vitæ
May 10, 2008
Labels: Anniversaries
SOURCE BLOG: RORATE CAELI
Wednesday, July 23, 2008
Quarta-feira, 23 de Julho de 2008
Vettel + rapido em Jerez e + ....
Amigos,
Vettel seguiu o mais rapido em Jerez... mas com slicks...Kimi nao usou!!!...A pista estava muito quente...50°...e o slick vira uma cola......
Resultados:
1. Vettel Toro Rosso-Ferrari (B) 1:18.843 100
2. De la Rosa McLaren-Mercedes (B) 1:19.081 122
3. Raikkonen Ferrari (B) 1:19.446 76
4. Rosberg Williams-Toyota (B) 1:19.861 112
5. Webber Red Bull-Renault (B) 1:20.021 105
6. Wurz Honda (B) 1:20.416 77
7. Trulli Toyota (B) 1:20.534 81
8. Liuzzi Force India-Ferrari (B) 1:20.577 102
9. Piquet Renault (B) 1:20.827 99
10. Klien BMW-Sauber (B) 1:20.866 89
1. Vettel Toro Rosso-Ferrari (B) 1:18.843 100
2. De la Rosa McLaren-Mercedes (B) 1:19.081 122
3. Raikkonen Ferrari (B) 1:19.446 76
4. Rosberg Williams-Toyota (B) 1:19.861 112
5. Webber Red Bull-Renault (B) 1:20.021 105
6. Wurz Honda (B) 1:20.416 77
7. Trulli Toyota (B) 1:20.534 81
8. Liuzzi Force India-Ferrari (B) 1:20.577 102
9. Piquet Renault (B) 1:20.827 99
10. Klien BMW-Sauber (B) 1:20.866 89
Pessoal!!!!!!!!!
O Giglio recuperando-se de uma injusta perda de posicoes do Bolao , vai trabalhar seu lado psicológico e relaxar no Algarve ( sul de Portugal...) , com a familia... O nutricionista receitou , Sol, cerveja, Wisky ,Picanha e costelinhas.... Vou seguir a risca as diretrizes do profissional...
Portanto estarei ausente dos vossos Blogs até Domingo...mas nao se preocupem...
" The empire will strikes back!!!!!!!!!!"...........
Abraco a Todos!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
SOURCE BLOG: GiglioF1
Tuesday, July 22, 2008
martes 22 de julio de 2008
Sermón 9 [(Instrucciones acerca del peligro de la apostasía (segunda parte: vv.6-16)]
Pasaje: 1 Timoteo 4:6-16
Tema: Instrucciones acerca del peligro de la apostasía (segunda parte: vv.6-16)
Tema: Instrucciones acerca del peligro de la apostasía (segunda parte: vv.6-16)
V. Las respuestas pastorales frente al peligro de la apostasía (vv.6-16)
A continuación, luego de haber profetizado en el Espíritu, acerca del advenimiento de la apostasía, El apóstol se propone aconsejar en torno a las respuestas pastorales que debería de llevar a cabo Timoteo, frente a este peligro. Son los consejos del ‘viejo’ apóstol, a un ‘joven’ ministro de Jesucristo, en su lucha por combatir las herejías y la consiguiente apostasía.
A continuación veamos cuales son las respuestas pastorales que tiene que dar Timoteo frente a este problema:
A. Alertar acerca del peligro (v.6a)
Timoteo tiene que empezar por notificar a los hermanos, acerca del peligro de la apostasía que doce años antes, ya había anunciado directamente a los ancianos de Éfeso y que ahora lo está ratificando, por el Espíritu, a Timoteo. Esto lo iba a lograr a través de la enseñanza de la buena doctrina que Timoteo había seguido desde su niñez. Esta es la tarea del pastor frente a la amenaza de las herejías en la iglesia, su rol lo compromete a resistir, pelear y expulsar a los lobos que quieren pervertir el rebaño que le ha sido encargado. Pero por sobre todo, enseñar al rebaño acerca la única verdad revelada en Cristo Jesús, para que ellos puedan discernir las herejías, de la sana doctrina. La mejor arma que posee el ministro cristiano, frente a las falsas doctrinas, siempre será la palabra de Dios, que es la Biblia. La labor de enseñar correctamente, según la buena doctrina, es lo que hace que el ministro sea hallado excelente (kalós). Ser un ‘buen ministro de Jesucristo’, es el resultado de ser responsable en la protección del rebaño, mediante la enseñanza de la verdad única de Dios.
B. Nutrirse de la ‘buena doctrina’ (v.6b)
Esto es algo que tiene relación con lo anterior. Nadie puede enseñar la verdad, a menos que esté bien nutrido de la verdad. Si Timoteo quiere enseñar la buena doctrina, tiene que alimentarse primeramente de ella. La preparación del pastor, y su vida devocional, son cosas fundamentales en su ministerio. Muchos pastores fallamos porque tenemos en poca estima la preparación ministerial. También porque descuidamos nuestra ‘nutrición’ diaria, a través de nuestro tiempo devocional. Una iglesia que cae en la herejía, es el resultado de un pastor desnutrido en la palabra. Creo que en esto, los seminarios bíblicos realizamos un papel verdaderamente constructivo, al proveer conocimiento bíblico. La enseñanza cristiana siempre ha sido un aspecto importante de la vida de la iglesia. Debemos de recordar las palabras de Dios, a través del profeta Oseas (4:6a), cuando menciona: ‘Mi pueblo fue destruido porque le faltó conocimiento…’.
El pastor está en la iglesia para dar buen alimento al rebaño de Cristo.
C. Desechar las ‘fabulas profanas y de viejas’ (v.7a)
Estas fábulas habían tomado el lugar de la enseñanza cristiana, por lo tanto deberían de ser removidas de la ‘dieta’ de los creyentes en la ciudad de Éfeso. En lugar de consumir una comida nutritiva, estaban consumiendo la comida chatarra que les ofrecían los falsos maestros. Estas enseñanzas reciben el adjetivo de ser profanas (bebélos), es decir blasfemas, porque violentan lo sagrado de la sana doctrina. Además Pablo lo compara con los ‘cuentos de viejas’ que son el producto de la superstición y de una mente ociosa. Timoteo debía de estar alejado de este tipo de cosas y debía de hacer que los hermanos de Éfeso se mantengan también alejados de ellas. Eso era sería parte de su tarea pastoral: cuidar el rebaño.
D. Ejercitarse para la piedad[1] (vv.7b-8)
En esta sección Pablo compara la piedad con la gimnasia del mundo griego. Si por un lado, el ejercicio corporal era algo bueno, y algo también por el cual los atletas se entregaban por completo, privándose incluso de muchas cosas, cuanto más bueno es la piedad, por lo tanto requiere un esfuerzo total de parte del creyente. Mientras que la gimnasia corporal premiaba con exoneración impuestos y un lugar preferente en las ciudades estados de la antigua Grecia, la vida piadosa tenía un impacto que no sólo alcanza esta vida presente, sino también la futura. En esto era superior al ejercicio corporal. La piedad es presentada como un tipo de ejercicio de carácter espiritual, en la cual tomos los cristianos, principalmente el pastor, deben de estar entrenados.
E. Trabajar arduamente (v.10)
Pablo, incluyendo a Timoteo, trabajan y sufren agonías, por causa de su convicción en la tarea pastoral que realizan. Ellos encuentran la base para su ministerio en la palabra de Dios (cf. v.9, ‘Palabra fiel es esta y digna de ser recibida por todos’). Esa convicción los lleva a entregarse por completo en el ministerio pastoral. Otro ingrediente que los motiva a trabajar y sufrir los rigores del ministerio pastoral, es su esperanza en Jesucristo quien vendrá a llevarnos con él a su reino celestial (cf. v.10b, ‘esperamos en el Dios viviente, que es el Salvador de todos los hombres…’).
F. Buscar el respeto a través del ejemplo (v.12)
Parece que Timoteo era objeto de desautorizaciones debido a su edad. Hendriksen (p.179) calcula que debió haber estado entre los 34 y 39 años, pero, al tener que estar como jefe de presbíteros mucho mayores que él, era lógico que sea despreciado (probablemente de parte de los falsos maestros y algunos hermanos en la iglesia de Éfeso) por su edad. La respuesta pastoral frente a este problema, no fue decir ‘aquí mando yo, porque tengo credenciales apostólicas que Pablo me ha dado’. El tenía que responder con su ejemplo mismo, su vida piadosa sería su mejor arma contra el desprecio a su ministerio pastoral. El ejemplo de Timoteo debería de contener cinco aspectos: (1) palabra, (2) conducta, (3) amor, (4) fe, y (5) pureza.
G. No descuidar el ministerio (vv.13-15)
Pablo le invoca a Timoteo a no descuidar el ministerio que le fue dado por profecía y ‘la imposición de las manos del presbiterio’ (v.14). Para este fin, el apóstol utiliza las siguientes palabras: (1) ‘ocúpate’ (v.13), (2) ‘no descuides’ (v.14), ‘ocúpate… permanece’ (v.15). Hay un llamado reiterado a no descuidar el ministerio, cualquier distracción podía ser utilizado por los falsos maestros para continuar con las enseñanzas de las herejías que empujaban a los creyentes a la apostasía. La labor pastoral de Timoteo consistía en: (1) la lectura pública de las Escrituras, (2) animar a los hermanos [exhortación], y también (3) instruirlos [la enseñanza].
En el ministerio pastoral no hay espacios ni siquiera para un pequeño descuido, cuando el pastor se duerme, aunque sea por algunos minutos, los lobos entran libremente al rebaño y lo devastan. Eso lo tenía presente Pablo en su mente, al momento de darle estas instrucciones, que deberían de convertirse en las respuestas pastorales frente a la apostasía.
H. No descuidarse de uno mismo (v.16a)
Si por un lado Timoteo debe de cuidar del rebaño, no debía de descuidarse de si mismo. Esto es algo que sucede comúnmente en el ministerio cristiano, a veces estamos tan enfocados en las necesidades y los problemas de los demás y no tenemos un momento para cuidarnos a nosotros mismos, o a nuestra familia. Aquí sería bueno recordar el canto lúgubre de la sulamita ‘…me pusieron a cuidar las viñas, mas mi viña, que era mía, no guardé’. La cuidado pastoral a los demás no debe de bloquear ni anular el cuidado de nosotros mismos.
I. No descuidar la doctrina (v.16b)
En la segunda carta (2Tim.1:14), Pablo va a clarificar el rol de Timoteo en torno a ser un fiel guardián del buen depósito[2] (=la buena doctrina). Él es responsable ante aquel que se lo confió. No descuidar la doctrina era una tarea importante en el ministerio del pastor de Éfeso.
El resultado del cuidado pastoral es la preservación personal y la de todos los hermanos en la congregación. El término salvación se entiende en términos de librar a las personas de la apostasía, si Timoteo se logra mantener así mismo, y logra mantener al rebaño lejos de las herejías que conducen a la apostasía, en buena cuenta se habrá salvado y habrá salvado a todos los que hayan decidido oír la buena doctrina traída mediante su ministerio pastoral.
Conclusión
Tanto los falsos maestros, las herejías y la apostasía, fueron un gran problema en la iglesia de Éfeso. Esto no debía de ser una sorpresa para los hermanos, Pablo ya lo había anunciado doce años atrás, y ahora, por el Espíritu, estaba ratificado el advenimiento de la apostasía. Esto tenía un origen satánico, era llevado a cabo por sus agentes espirituales y humanos, y estaba dirigido a los hermanos de la Éfeso. Por eso Timoteo debía de actuar rápidamente y debía responder pastoralmente frente al problema. La respuestas sugeridas por el apóstol a Timoteo debe de ser la forma como nosotros hoy en día también respondemos a los problemas de falsas doctrinas en las iglesias. Haciendo esto, mantendremos a los lobos lejos del rebaño y al rebaño lejos de la apostasía. Además nos salvaremos y salvaremos a los que escuchen la única y buena doctrina del evangelio, en la cual hay salvación y vida eterna.
A continuación, luego de haber profetizado en el Espíritu, acerca del advenimiento de la apostasía, El apóstol se propone aconsejar en torno a las respuestas pastorales que debería de llevar a cabo Timoteo, frente a este peligro. Son los consejos del ‘viejo’ apóstol, a un ‘joven’ ministro de Jesucristo, en su lucha por combatir las herejías y la consiguiente apostasía.
A continuación veamos cuales son las respuestas pastorales que tiene que dar Timoteo frente a este problema:
A. Alertar acerca del peligro (v.6a)
Timoteo tiene que empezar por notificar a los hermanos, acerca del peligro de la apostasía que doce años antes, ya había anunciado directamente a los ancianos de Éfeso y que ahora lo está ratificando, por el Espíritu, a Timoteo. Esto lo iba a lograr a través de la enseñanza de la buena doctrina que Timoteo había seguido desde su niñez. Esta es la tarea del pastor frente a la amenaza de las herejías en la iglesia, su rol lo compromete a resistir, pelear y expulsar a los lobos que quieren pervertir el rebaño que le ha sido encargado. Pero por sobre todo, enseñar al rebaño acerca la única verdad revelada en Cristo Jesús, para que ellos puedan discernir las herejías, de la sana doctrina. La mejor arma que posee el ministro cristiano, frente a las falsas doctrinas, siempre será la palabra de Dios, que es la Biblia. La labor de enseñar correctamente, según la buena doctrina, es lo que hace que el ministro sea hallado excelente (kalós). Ser un ‘buen ministro de Jesucristo’, es el resultado de ser responsable en la protección del rebaño, mediante la enseñanza de la verdad única de Dios.
B. Nutrirse de la ‘buena doctrina’ (v.6b)
Esto es algo que tiene relación con lo anterior. Nadie puede enseñar la verdad, a menos que esté bien nutrido de la verdad. Si Timoteo quiere enseñar la buena doctrina, tiene que alimentarse primeramente de ella. La preparación del pastor, y su vida devocional, son cosas fundamentales en su ministerio. Muchos pastores fallamos porque tenemos en poca estima la preparación ministerial. También porque descuidamos nuestra ‘nutrición’ diaria, a través de nuestro tiempo devocional. Una iglesia que cae en la herejía, es el resultado de un pastor desnutrido en la palabra. Creo que en esto, los seminarios bíblicos realizamos un papel verdaderamente constructivo, al proveer conocimiento bíblico. La enseñanza cristiana siempre ha sido un aspecto importante de la vida de la iglesia. Debemos de recordar las palabras de Dios, a través del profeta Oseas (4:6a), cuando menciona: ‘Mi pueblo fue destruido porque le faltó conocimiento…’.
El pastor está en la iglesia para dar buen alimento al rebaño de Cristo.
C. Desechar las ‘fabulas profanas y de viejas’ (v.7a)
Estas fábulas habían tomado el lugar de la enseñanza cristiana, por lo tanto deberían de ser removidas de la ‘dieta’ de los creyentes en la ciudad de Éfeso. En lugar de consumir una comida nutritiva, estaban consumiendo la comida chatarra que les ofrecían los falsos maestros. Estas enseñanzas reciben el adjetivo de ser profanas (bebélos), es decir blasfemas, porque violentan lo sagrado de la sana doctrina. Además Pablo lo compara con los ‘cuentos de viejas’ que son el producto de la superstición y de una mente ociosa. Timoteo debía de estar alejado de este tipo de cosas y debía de hacer que los hermanos de Éfeso se mantengan también alejados de ellas. Eso era sería parte de su tarea pastoral: cuidar el rebaño.
D. Ejercitarse para la piedad[1] (vv.7b-8)
En esta sección Pablo compara la piedad con la gimnasia del mundo griego. Si por un lado, el ejercicio corporal era algo bueno, y algo también por el cual los atletas se entregaban por completo, privándose incluso de muchas cosas, cuanto más bueno es la piedad, por lo tanto requiere un esfuerzo total de parte del creyente. Mientras que la gimnasia corporal premiaba con exoneración impuestos y un lugar preferente en las ciudades estados de la antigua Grecia, la vida piadosa tenía un impacto que no sólo alcanza esta vida presente, sino también la futura. En esto era superior al ejercicio corporal. La piedad es presentada como un tipo de ejercicio de carácter espiritual, en la cual tomos los cristianos, principalmente el pastor, deben de estar entrenados.
E. Trabajar arduamente (v.10)
Pablo, incluyendo a Timoteo, trabajan y sufren agonías, por causa de su convicción en la tarea pastoral que realizan. Ellos encuentran la base para su ministerio en la palabra de Dios (cf. v.9, ‘Palabra fiel es esta y digna de ser recibida por todos’). Esa convicción los lleva a entregarse por completo en el ministerio pastoral. Otro ingrediente que los motiva a trabajar y sufrir los rigores del ministerio pastoral, es su esperanza en Jesucristo quien vendrá a llevarnos con él a su reino celestial (cf. v.10b, ‘esperamos en el Dios viviente, que es el Salvador de todos los hombres…’).
F. Buscar el respeto a través del ejemplo (v.12)
Parece que Timoteo era objeto de desautorizaciones debido a su edad. Hendriksen (p.179) calcula que debió haber estado entre los 34 y 39 años, pero, al tener que estar como jefe de presbíteros mucho mayores que él, era lógico que sea despreciado (probablemente de parte de los falsos maestros y algunos hermanos en la iglesia de Éfeso) por su edad. La respuesta pastoral frente a este problema, no fue decir ‘aquí mando yo, porque tengo credenciales apostólicas que Pablo me ha dado’. El tenía que responder con su ejemplo mismo, su vida piadosa sería su mejor arma contra el desprecio a su ministerio pastoral. El ejemplo de Timoteo debería de contener cinco aspectos: (1) palabra, (2) conducta, (3) amor, (4) fe, y (5) pureza.
G. No descuidar el ministerio (vv.13-15)
Pablo le invoca a Timoteo a no descuidar el ministerio que le fue dado por profecía y ‘la imposición de las manos del presbiterio’ (v.14). Para este fin, el apóstol utiliza las siguientes palabras: (1) ‘ocúpate’ (v.13), (2) ‘no descuides’ (v.14), ‘ocúpate… permanece’ (v.15). Hay un llamado reiterado a no descuidar el ministerio, cualquier distracción podía ser utilizado por los falsos maestros para continuar con las enseñanzas de las herejías que empujaban a los creyentes a la apostasía. La labor pastoral de Timoteo consistía en: (1) la lectura pública de las Escrituras, (2) animar a los hermanos [exhortación], y también (3) instruirlos [la enseñanza].
En el ministerio pastoral no hay espacios ni siquiera para un pequeño descuido, cuando el pastor se duerme, aunque sea por algunos minutos, los lobos entran libremente al rebaño y lo devastan. Eso lo tenía presente Pablo en su mente, al momento de darle estas instrucciones, que deberían de convertirse en las respuestas pastorales frente a la apostasía.
H. No descuidarse de uno mismo (v.16a)
Si por un lado Timoteo debe de cuidar del rebaño, no debía de descuidarse de si mismo. Esto es algo que sucede comúnmente en el ministerio cristiano, a veces estamos tan enfocados en las necesidades y los problemas de los demás y no tenemos un momento para cuidarnos a nosotros mismos, o a nuestra familia. Aquí sería bueno recordar el canto lúgubre de la sulamita ‘…me pusieron a cuidar las viñas, mas mi viña, que era mía, no guardé’. La cuidado pastoral a los demás no debe de bloquear ni anular el cuidado de nosotros mismos.
I. No descuidar la doctrina (v.16b)
En la segunda carta (2Tim.1:14), Pablo va a clarificar el rol de Timoteo en torno a ser un fiel guardián del buen depósito[2] (=la buena doctrina). Él es responsable ante aquel que se lo confió. No descuidar la doctrina era una tarea importante en el ministerio del pastor de Éfeso.
El resultado del cuidado pastoral es la preservación personal y la de todos los hermanos en la congregación. El término salvación se entiende en términos de librar a las personas de la apostasía, si Timoteo se logra mantener así mismo, y logra mantener al rebaño lejos de las herejías que conducen a la apostasía, en buena cuenta se habrá salvado y habrá salvado a todos los que hayan decidido oír la buena doctrina traída mediante su ministerio pastoral.
Conclusión
Tanto los falsos maestros, las herejías y la apostasía, fueron un gran problema en la iglesia de Éfeso. Esto no debía de ser una sorpresa para los hermanos, Pablo ya lo había anunciado doce años atrás, y ahora, por el Espíritu, estaba ratificado el advenimiento de la apostasía. Esto tenía un origen satánico, era llevado a cabo por sus agentes espirituales y humanos, y estaba dirigido a los hermanos de la Éfeso. Por eso Timoteo debía de actuar rápidamente y debía responder pastoralmente frente al problema. La respuestas sugeridas por el apóstol a Timoteo debe de ser la forma como nosotros hoy en día también respondemos a los problemas de falsas doctrinas en las iglesias. Haciendo esto, mantendremos a los lobos lejos del rebaño y al rebaño lejos de la apostasía. Además nos salvaremos y salvaremos a los que escuchen la única y buena doctrina del evangelio, en la cual hay salvación y vida eterna.
Nota Finales
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[1] Con respecto a éste término, el Diccionario Bíblico Certeza (´Piedad’) escribe lo siguiente: ‘eusebeia [piedad] es el término característico de las epístolas pastorales, y ve en él “dos cosas; por un lado una creencia correcta, y por el otro un modo de acción correcto”. Pero eusebeia es más una actitud personal hacia Dios que una creencia correcta, y la acción no es paralela a esa actitud sino que emana directamente de ella, p. ej. 2 Ti. 3.5, donde se contrasta la piedad formal con la que tiene poder; así como también en 2 P. 1.3 la piedad se deriva del poder divino. “El misterio de la piedad” (1 Ti. 3.16) es la doctrina fundamental centrada en la persona de Cristo, que es fuente y criterio de toda la devoción y el comportamiento cristianos’.
[2] Tal como lo vimos en un sermón pasado, La palabra “depósito” ‘…sugiere un tesoro encomendado a alguien para que lo custodie fielmente hasta que el dueño se lo pida’ (cf. Col 4.17).
[2] Tal como lo vimos en un sermón pasado, La palabra “depósito” ‘…sugiere un tesoro encomendado a alguien para que lo custodie fielmente hasta que el dueño se lo pida’ (cf. Col 4.17).
SOURCE BLOG: TEOLOGIA DESDE EL SUR DEL PERU
Monday, July 21, 2008
Monday, July 21, 2008
Staycation Day 2
Today was spent at the Explora children's museum/science center, a picnic lunch, and ice skating.
They could have spent the morning building a better ball drop.
We skate on the edge (of the wall).
0 comments 
They could have spent the morning building a better ball drop.
We skate on the edge (of the wall).
SOURCE BLOG: The Wrestling Mat
Thursday, July 17, 2008
Thursday, July 17, 2008
Life's A Beach!
Just home from a day at the beach!
Sacked out after playing in the water & with friends.Owen & I have been keeping very busy these days. A welcome change from those cold winter and spring days that kept us inside for what seemed like days at a time! We seem to have found our stride. We have been going to playgroups, the beach, swimming lessons and many different parks in the area. We are starting to meet more and more kids which is great! Here are some pictures of Owen in his favorite outfit of late (bathing suit & shades).
SOURCE BLOG: His Heiness
Wednesday, July 16, 2008
Wednesday, July 16, 2008
Played inter-house captain's ball today. Sign up wasn't restricted to class but the team comprised of mainly all my classmates and 1 girl (jamie) from another class but in our house.
Oh man. 08S22 + jamie is ownage.
1st ya'll.
Really a big thank you to those who played and skipped whatever trainings you had or some other appointments just to play. To those who didn't play cause you had something on, don't worry - I'm sure you were with us spiritually! Hahaha.
08S22 I love you! :D
SOURCE BLOG: Sheep.
Tuesday, July 15, 2008
Tuesday, July 15, 2008
..understand me..
i like the colour red but
that doesn't mean i like all things red
i don't fancy the colour pink but
that doesn't mean i won't wear pink
i'm sporty & rugged but
that doesn't mean i'm not a girly girl
i like bold, bright colours but
that doesn't mean i don't like pastel too
i may be a cynic & realist but
that doesn't mean i don't have hopes & dreams
i may be outspoken & confident but
that doesn't mean i don't feel shy or insecure
i may be alot of thing on the outside but
have you really take a look of my inside?
there maybe a whole spectrum of me yet to be revealed.
so who are you to sit & judge me??
0 comments that doesn't mean i like all things red
i don't fancy the colour pink but
that doesn't mean i won't wear pink
i'm sporty & rugged but
that doesn't mean i'm not a girly girl
i like bold, bright colours but
that doesn't mean i don't like pastel too
i may be a cynic & realist but
that doesn't mean i don't have hopes & dreams
i may be outspoken & confident but
that doesn't mean i don't feel shy or insecure
i may be alot of thing on the outside but
have you really take a look of my inside?
there maybe a whole spectrum of me yet to be revealed.
so who are you to sit & judge me??
SOURCE BLOG: ina'ne ~ empty; silly, senseless.
Friday, July 11, 2008
Friday, July 11, 2008
Happy Birthday, Mr. Cole!!!
Happy Birthday, Mr. Cole!!!!
I realize I am one day early wishing Cole a happy 3rd birthday. Perhaps he can begin celebrating a day early!!!
I hope you have a wonderful birthday, Cole, and get all the birthday gifts you want. You are a special little boy and it has been a joy to see you grow from a tiny baby to a very "mature" 3 year old. It was good to have you visit us last month and we look forward to seeing you again in August.
HAPPY BIRTHDAY,
Great-grandmother Holland
Source Blog: Holland CentralThursday, July 10, 2008
Jul 10, 2008
i lurveee this song
Ice Cream by Muscles
Muscles is an Australian electronica musician. His debut album Guns Babes Lemonade was released in Australia on 29 September 2007.
I love how most of his songs are about ice creams and flavours..hihi
Wednesday, July 9, 2008
Quarta-feira, 9 de Julho de 2008
Guarda Mirim junto ao Prefeito de Ariquemes Confúcio Aires Moura, participando do Plano de Saneamento Básico de Ariquemes na ACIA (Associação Comercial e Industrial de Ariquemes).
SOURCE BLOG: Guarda Mirim Ariquemes
Tuesday, July 8, 2008
Terça-feira, 8 de Julho de 2008
Partido fecha aliança com o PCB
De acordo com determinação da convenção partidária, o PSOL - Mesquita fechou aliança com o PCB para as eleições municipais deste ano. Veja como ficou a chapa PSOL-PCB:
Prefeito: Paulo vieira (PSOL)
Vice Prefeito: Miro (PCB)
Vereadores:
Lulu do Posto (PSOL) - Vila Emil
Ricardo Dias (PSOL) - Juscelino
Boi do Sacolão (PSOL) - Chatuba
Professor Edmilson (PSOL) - Juscelino
Jorge Marins (PSOL) - Cosmorama
Maria da Penha (PSOL) - Chatuba
Marcelo Costa (PSOL) - Cosmorama
Paulo Berriel (PSOL) - Banco de Areia
Charles Januzzi (PSOL) - Jacutinga
Jose Augusto (PSOL) - Juscelino
Moisés Guimarães (PSOL) - Edson Passos
Otacilio Cabral (PSOL) - Edson Passos
0 comentáriosPrefeito: Paulo vieira (PSOL)
Vice Prefeito: Miro (PCB)
Vereadores:
Lulu do Posto (PSOL) - Vila Emil
Ricardo Dias (PSOL) - Juscelino
Boi do Sacolão (PSOL) - Chatuba
Professor Edmilson (PSOL) - Juscelino
Jorge Marins (PSOL) - Cosmorama
Maria da Penha (PSOL) - Chatuba
Marcelo Costa (PSOL) - Cosmorama
Paulo Berriel (PSOL) - Banco de Areia
Charles Januzzi (PSOL) - Jacutinga
Jose Augusto (PSOL) - Juscelino
Moisés Guimarães (PSOL) - Edson Passos
Otacilio Cabral (PSOL) - Edson Passos
SOURCE BLOG: PSOL - Mesquita
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